* تُفْلِحُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « تُفْلِحُونَ » في محل رفع خبر « لعل » . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 190 ] وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 190 ) * وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ : الواو : عاطفة . قاتلوا : معطوفة على « اتَّقُوا » في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها في سبيل جار ومجرور متعلق بقاتلوا . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم أي بسبب نصرة طريق اللّه . * الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . يقاتلونكم : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم : علامة جمع الذكور وجملة « يُقاتِلُونَكُمْ » صلة الموصول لا محل لها . * وَلا تَعْتَدُوا : الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تعتدوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . * إِنَّ اللَّهَ : انّ حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . * لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ : لا : نافية لا عمل لها . يحب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . المعتدين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن تنوين المفرد وجملة « لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ » في محل رفع خبر « إِنَّ » .